剧情介绍

  1884 年,周莹跟着养父周老四来到关中,输光钱财的周老四将周莹卖到沈家当丫头。周莹逃跑时躲进吴家东院大少爷吴聘的轿中,颇具商业头脑的周莹得到了吴蔚文的赏识,被获许留在吴家。沈星移怀疑沈家大少爷被吴聘暗杀,出手将其打伤。为救昏迷的吴聘,周莹嫁入吴家冲喜。吴聘身亡,吴家处 境困窘,周莹决定要重振吴家东院。 周莹入股陕西织布局,却遭受了朝廷反对洋务运动势力的打击,陕西机器织布局面临重建。为救深陷牢狱的周莹,吴家交出陕西机器织布局的所有股份以及与洋商的生丝合同换得周莹一命。出狱后的周莹重燃斗志建立泾阳布厂,吴家产业再次有了新起色。庚子国难,周莹用自己的方式担起了吴家大业的重振之风,又引领了动荡时局的改革之路。

评论:

  • 真平灵 9小时前 :

    -那是什么样的人?

  • 检语梦 3小时前 :

    当一个老师说出学生最大的任务就是理解考官意图的时候,无疑是整个教育体系的失败。韩国如此,中国如此。韩国编剧真的有些东西,上一次看到用数学谈恋爱,这一次用数学弹钢琴。本文科生被迷得五迷三道的。

  • 祖依然 4小时前 :

    演技都还不错 剧情虽然俗套但还蛮温暖的 被师徒俩的互相治愈的情感给感动到了

  • 项美丽 5小时前 :

    演技都还不错 剧情虽然俗套但还蛮温暖的 被师徒俩的互相治愈的情感给感动到了

  • 然濡 8小时前 :

    作为社会底层的人,你是顺从还是反叛?是舔狗还是抗争?命运一直都在自己的脚下,就看自己怎么走?

  • 雨旭 4小时前 :

    今年威尼斯影展的地平线拓展单元,来自巴西,导演亚历山大·莫拉托此前有部同性题材的《苏格拉底》关注的是巴西底层人群生活的挣扎和缺失的爱。这一部同样延续了这种写实风格,将巴西弱肉强食的社会生态更赤裸地暴露给观众,但与上一部男主抱着母亲骨灰走向大海的执拗不同,这一次男主选择了适者生存,影片的最后他离开了奴役他的废弃场,而路的前方依然没有尽头…

  • 梅彩 7小时前 :

    若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。

  • 磨和悌 7小时前 :

    -埃普西隆是什么?

  • 玥彩 2小时前 :

    #78th Venice# 纪实风格 从反抗到妥协再到共犯

  • 鲁娅芳 2小时前 :

    加入南北背景的韩国版垫底辣弟(?)+爆米花版万物理论,但崔岷植的演技和成熟的韩影商业电影叙事手法让整部片有了一定的厚度。台词写得很好,节奏流畅的,结局温暖。

  • 睢嘉玉 9小时前 :

    P.S. π弹出来的钢琴曲真好听

  • 边平和 1小时前 :

    这个尺度其实没怎么黑北边,即使是自然科学领域也没有学术自由这件事大家应该并不陌生。主要表现师生情谊,过程很套路,但老师和儿子那条线太浅了,应该再渲染一下。

  • 藩恨蝶 0小时前 :

    剧本一气呵成没有拖泥带水,过程也很欢乐,唯一的不足就是没有惊喜吧。

  • 铭运 7小时前 :

    如果是我,我该怎么做;如果是你,你该怎么做

  • 汗婉秀 7小时前 :

    关于一些数学和音乐的台词看的我这个文盲一愣一愣的

  • 简芷云 6小时前 :

    劲道还是蛮大的,拍得写实凌厉,演员选得也很生活化。底层的劳动阶级,也是人吃人的社会,要么努力向上爬命令别人,要么自暴自弃任人欺负宰割,最后变成了另一个自己。

  • 綦鸿福 8小时前 :

    不忘初心,牢记使命!

  • 锦彩 2小时前 :

    有屠龙之志的少年最后还是成为了那条恶龙,想起集中营里管理犯人的工头…最大的恶龙竟然是参选的议员…

  • 骞锦 1小时前 :

    很套路但还是不错

  • 翁问萍 5小时前 :

    劲道还是蛮大的,拍得写实凌厉,演员选得也很生活化。底层的劳动阶级,也是人吃人的社会,要么努力向上爬命令别人,要么自暴自弃任人欺负宰割,最后变成了另一个自己。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved