Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
情绪太满，其他地方又太弱，时间很拖，有几个镜头还可以。标准日式扭曲情感片。
狐妖怪谈套《罗生门》，网大都开始正儿八经写剧本了……
网大中的佼佼者，拍成这样已经很不容易了，导演鬼才。在有限的资金里拍成这样，说明已经挖空了心思，说不定日后这导演能起飞。
人與人之間果然很難理解與共情啊 有很多我不能理解的地方 但不妨礙人物的悲慘命運 / 對橫濱流星僅存的好感在這部影片後消失殆盡
没大家吹的那样神，悬疑上做的比较精致，四分鼓励一下
想释放情绪或者想一个人冷静的时候，很适合看。但是，如果你觉得你还没准备好一个人静下心来，就别看。我并不觉得，哪个镜头是多余的。每个镜头的出现都有理由，它们是两个主角每天摆脱不了的梦魇，它们就是因为挥之不去，才会过了十年了还什么都没变——那么地善良、那么地无所谓、那么的痛苦。或者，在电影院看，代入感会更强。（建议别喝可乐，故事长，会上厕所…）
可以四星鼓励一下。最可怕的，还是人心。（很喜欢最后彩蛋的设计）
不错不错，现在网大都有这个质量了，以为是讲精怪的，结果是讲人性的……
同一个事件，经不同人口中却说出了不同的版本，一部“罗生门”类的电影。剧情紧凑不拖沓、演员演技基本在线、悬念转折设置妥当，除了极个别bug以外，基本没有太大问题，这在网大电影里算是不错了
可以四星鼓励一下。最可怕的，还是人心。（很喜欢最后彩蛋的设计）
总要破除迷信，鬼怪全在人心。
一开始对这个网剧风的美术设计产生了一定的排斥，但看进去后还是不错的，只要你选一个分辨率不要太高的屏幕。特效有点五毛，选角个人感觉还是不够农村。但是，除了前述之外，我还挺惊喜的，上一部让我惊喜的国产电影是只有芸知道。国产电影能做到这个份上还是相当有水平的，不论是惊悚部分还是最后的落脚点，既有冤冤相报的宿命感，又有人性丑陋的现实感。最后不知是一场梦境还是一个轮回，终究留给观众一个美丽的表象，让有情人终成眷属，不受穷山恶水之刁民造成的无妄之灾。编剧好，摄影次之，声音次之，导演再次之，美术最后。称不上罗生门的多视角，糅合光怪陆离与人性本恶，节奏把握得还是不错，视觉效果和适当倾斜的镜头还是体现出了一定的水准。感谢惊喜！
做的相对好的地方一是整体采用罗生门的叙事手法，最终回归人性，这是本片的高明之处；再者客栈百姓变羊那块，应该是借鉴了《千与千寻》和《新龙门客栈》，只是惊悚度没到我的预期
只能说明院线电影太乱糟糟了，精品太少，大制作一半经费都喂了狗！
氛围感拉得可以
三星半。之前看过原剧本，成片还原度虽然高，但是没有达到我的预期。
没看懂究竟想要表达什么，就感觉什么都没交代清楚，浅尝辄止的感觉，故事突然就结束了？
被朋友安利的，没想到现在网大已经这么认真了！
无论再说多少遍，世俗的眼光与看法都是正确的，绝对正确
PS：各种转折细节分支最后都比较合理的连成了线，圆成了圈，挺不错的~
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